牛肉
不能吃牛肉的原因??
我媽跟我說算命仙叫我別吃牛肉到底是為什麼不能吃呢?有誰知道不能吃牛的原因嗎幫我解惑一下吧
西藏蒙 古 、 新 疆 等 地 回 蒙 族 的 糧 食 基 本 上 是 以 肉 食 為 主
因 為 從 地 理 的 結 構 上 來 看
那 些 地 帶 不 適 合 農 耕
而 行 游 牧 逐 水 草 而 居
所 以 畜 肉 產 量 相 對 的 比 農 產 品 豐 富
是 主 要 的 卡 洛 里 來 源 。
漢 族 的 生 活 以 平 原 和 丘 陵 地 的 農 耕 為 主
這 種 經 濟 型 態 較 容 易 養 活 人 口 。
秦 漢以 後 的 中 國
只 要 維 持 上 百 年 沒 有 戰 爭 或 水 旱 災
人 口 很 快 地 就 激 增 到 土 地 生 產 力不 勝 負 荷 的 程 度 。
人 口 一 達 到 飽 和 點
土 地 就 會 被 極 度 開 發 運 用
產 生 與 河 道 爭 地、 圍 湖 耕 作 的 情 形 。
土 地 過 度 開 發 的 結 果 是 : 「 開 山 開 到 頂
殺 人 血 滿 井 」
因 為已 經 達 到 土 地 運 用 的 極 點
人 口 所 需 要 的 糧 食 超 過 土 地 所 能 生 產 供 養 的 程 度
自 然會 有 飢 饉 。
強 悍 者 起 而 聚 眾 成 匪
殺 燒 擄 掠
官 匪 交 戰 殺 人 無 數 。
若 壓 得 下 就 罷
壓 不 下 就 改 朝 換 代
朱 元 璋 不 就 是 從 飢 餓 的 小 和 尚 搶 殺 出 天 下 中 國 的 經 濟 史 幾 乎 都 是 : 糧 食 產 量 跟 不 上 人 口 增 加 量
一 旦 超 過 負 荷
就 靠 天災 人 禍 來 平 衡 。
靠 農 業 技 術 的 突 破 來 增 加 糧 食 當 然 是 解 決 的 方 式
但 還 是 跟 不 上 人口 在 承 平 時 期 的 激 增 速 度 。
在 這 個 基 本 限 制 之 下
只 好 在 既 定 的 農 技 水 準 之 下
讓每 個 單 位 ( 畝 或 甲 ) 的 土 地 生 產 最 大 數 量 的 卡 洛 里
來 養 活 眾 多 的 人 口 。
若 以 精 耕 的 方 式 種 稻
而 且 在 江 南 地 區 能 兩 熟 的 話
每 畝 地 所 能 生 產 的 卡 洛 里
一 定 高 於 以 同 面 積 的 土 地 種 牧 草 養 牛 羊 所 得 的 肉 類 卡 洛 里 數 量 。
牛 羊 需 要 活 動 面積
而 且 也 不 能 一 年 兩 熟
也 就 是 說 : 要 獲 取 十 萬 卡 洛 里 的 熱 量
種 稻 米 要 比 養 牛羊 省 地 。
在 人 口 龐 大 的 糧 食 壓 力 之 下
種 稻 麥 尚 且 不 足 以 養 活 眾 生
哪 有 餘 地 去 養牲 畜 來 當 作 食 物 ? 在 稻 麥 與 畜 牧 爭 地 的 情 況 下
漢 民 族 自 然 缺 乏 肉 類 蛋 白 質 的 來 源
而 只 好 靠 植物 性 的 蛋 白 質 來 補 充 : 豆 類 及 其 加 工 品
如 豆 漿 、 豆 腐 等 等 。
但 肉 類 還 是 人 體 所 需
所 以 自 然 地 會 去 開 發 不 佔 耕 地 的 肉 類 資 源 : 雞 鴨 類 與 豬 。
雞 鴨 養 在 屋 院
吃 五 穀與 田 地 內 的 蟲 螺 ; 豬 養 在 房 舍 邊 的 圈 內
利 用 人 類 剩 餘 的 糧 食 。
總 而 言 之
雞 鴨 豬和 人 類 是 共 生 的 關 係 : 人 以 剩 餘 的 糧 食 與 不 佔 耕 地 的 空 間 養 它 們
它 們 以 動 物 性 蛋白 質 回 報 。
以 這 種 型 態 生 產 的 肉 量
當 然 不 足 以 供 應 一 般 家 庭 每 人 每 天 所 需
所 以 會 去 開發 另 一 類 不 佔 耕 地 的 肉 類 來 源 : 狗 、 蛇 、 蛙 、 鼠 、 魚 蝦 。
可 是 魚 蝦 也 不 是 各 地 都 有的 天 賜 糧 食
要 有 河 湖 才 行 。
我 大 概 是 在 胡 適 的 《四 十 自 述 》 裡 看 到 他 說
安 徽 績溪 的 平 常 家 庭 一 年 吃 不 到 幾 次 肉
有 人 用 木 頭 雕 成 魚 形 放 在 菜 盤 內
挾 菜 時 順 便 碰一 下 木 魚
表 示 沾 到 肉 類 。
不 知 實 情 如 何
但 這 已 淒 慘 地 顯 示 出 強 烈 的 肉 類 飢 渴 症。
中 原 地 區 體 積 最 大 的 肉 類 來 源 是 牛 馬 。
中 原 與 華 南 並 不 產 馬
漢 武 帝 時 尚 且 要到 大 宛 買 馬
馬 匹 基 本 上 是 戰 爭 與 國 防 的 工 具
自 然 不 是 一 般 的 肉 類 來 源 ; 牛 則 是耕 種 的 工 具
在 漢 文 化 裡 通 常 以 感 恩 的 訴 求 來 禁 吃 牛 肉 。
但 一 旦 牛 馬 死 了
最 後 大都 還 是 祭 了 五 臟 廟 。
雖 說 因 為 畜 穀 爭 地 而 使 得 肉 類 缺 乏
但 是 富 有 家 庭 還 是 有 能 力 消 費 得 起
但 多以 不 與 五 穀 爭 地 的 雞 鴨 豬 魚 為 主 。
因 為 如 果 富 室 嗜 吃 牛 肉
在 承 平 時 期 會 引 起 社 會性 的 示 範 效 果
中 等 家 庭 也 倣 效 的 話
就 會 有 一 部 份 的 耕 地 被 挪 作 養 肉 食 用 的 牛 。
一 旦 發 生 水 旱 災 ( 而 這 是 常 有 的 事 )
糧 食 供 應 必 缺
要 把 養 牛 的 耕 地 轉 種 五 穀 已來 不 及 。
所 以 這 不 是 市 場 供 需 的 問 題
而 是 維 持 社 會 均 衡 的 必 要 禁 忌 。
所 以 若 民 間 有 吃 牛 肉 的 習 慣
一 旦 遇 到 糧 食 欠 缺
就 會 有 更 多 的 窮 苦 人 家 餓 死( 因 為 糧 價 暴 漲 而 無 隔 宿 之 糧 )
所 以 就 用 更 根 本 的 道 德 性 訴 求
切 斷 民 間 對 牛 肉的 需 求 : 牛 隻 耕 田 養 活 我 們
不 可 忘 恩 負 義 的 吃 它 。
這 種 道 德 訴 求 納 入 宗 教 之 後
更 是 有 效 的 壓 抑 了 牛 肉 的 需 求 。
富 有 家 庭 就 算 有 能 力 、 有 機 會 也 不 敢 輕 易 吃 牛 肉
以 免 遭 議 論
這 樣 的 文 化 禁 忌 有 效 地 阻 擋 了 畜 穀 爭 地 的 機 會 。
漢 民 族 不 吃 牛 肉 的 原 因 自 然 有 其 他 詮 釋
我 是 以 肉 穀 爭 地 的 角 度 來 看 。
這 讓 我聯 想 起 為 什 麼 回 教 徒 不 吃 豬 肉 的 原 因 。
宗 教 性 的 解 說 是 : 豬 是 骯 髒 的 動 物
宗 教 典籍 上 禁 吃 四 蹄 和 不 分 蹄 的 動 物
而 豬 正 好 符 合 這 種 分 類 。
我 對 不 吃 豬 肉 有 另 一 種 見解
曾 經 和 人 類 學 者 討 論 過
但 他 們 不 同 意 我 的 猜 測 。
十 多 年 前 我 到 北 非 突 尼 西 亞旅 行 一 週
體 會 到 沙 漠 邊 緣 生 活 的 困 難 性
也 自 以 為 是 的 理 解 到 為 什 麼 阿 拉 伯 人 不吃 豬 肉
以 及 為 何 會 容 許 多 妻 制 。
大 部 份 的 阿 拉 伯 人 在 歷 史 上 是 游 牧 的
在 沙 漠 裡 最 缺 的 是 水 與 樹 林
所 以 燃 料也 必 然 稀 少 。
我 們 都 知 道 牛 肉 生 食 對 人 體 無 害 ( 牛 排 館 供 應 血 淋 式 的 牛 排 )
而 豬肉 若 不 煮 熟 會 很 容 易 致 病 ( 醫 學 上 很 容 易 解 說 ) 。
在 燃 料 缺 乏 的 地 區
以 阿 拉 伯 人的 烹 調 習 慣 ( 肉 類 很 少 切 丁 切 片 )
豬 肉 大 概 引 起 過 不 少 麻 煩 。
一 方 面 豬 肉 容 易 致病
所 以 會 被 歸 類 為 骯 髒 的 動 物
二 方 面 游 牧 民 族 在 遷 徙 時 豬 隻 的 速 度 太 慢 而 且 不易 管 理
所 以 在 教 育 不 夠 普 及 和 醫 學 尚 不 足 以 理 解 細 菌 的 時 代
為 了 避 免 豬 隻 對 人群 的 危 害
最 根 本 有 效 的 方 式 就 是 用 宗 教 的 規 定 來 禁 絕 。
所 以 我 猜 測 : 宗 教 和 文 化上 的 禁 忌
通 常 可 以 在 歷 史 上 找 到 對 應 性 的 現 實 約 制 背 景 。
相 對 的
豬 在 西 洋 文 化的 觀 念 裡 則 是 可 愛 的 動 物
卡 通 造 型 也 從 未 醜 化 過 它 們 。
另 一 項 也 是 旅 行 時 的 領 悟
同 時 也 不 擬 與 人 爭 辯 的 是 : 為 什 麼 阿 拉 伯 社 會 容 許多 妻 制 ? 聽 說 現 在 法 律 上 已 經 禁 止
但 它 的 社 會 根 源 是 什 麼 ? 我 的 看 法 是 : 這 是 游牧 民 族 的 必 要 設 計
道 理 很 簡 單 。
大 家 都 知 道 女 性 的 平 均 壽 命 比 男 性 長
男 孩 的 夭折 率 大 於 女 孩
所 以 自 然 人 口 中 女 性 會 稍 多 於 男 性 。
游 牧 民 族 不 但 有 這 種 天 然 的 約制
而 且 一 旦 碰 到 戰 爭
男 性 的 死 亡 率 通 常 高 於 女 性
而 且 死 傷 的 通 常 是 中 壯 年 男子 。
這 麼 一 來 男 女 人 口 比 例 更 是 失 衡
而 且 支 撐 族 群 的 壯 丁 若 突 然 減 少
那 些 老 弱婦 孺 由 誰 負 責 ? 所 以 我 猜 測 多 妻 制 的 起 源 並 不 是 鼓 勵 齊 人 之 福
而 是 每 個 男 子 有 義務 要 負 擔 一 位 以 上 婦 女 及 其 子 女 的 生 計 。
後 來 有 人 能 娶 四 位 老 婆
那 是 因 為 傳 統 文化 已 能 容 忍 富 足 者 的 誇 耀 方 式 。
再 回 來 談 中 國 的 糧 食 問 題 。
春 秋 之 前 的 戰 爭 是 貴 族 性 的
百 姓 無 資 格 參 軍
而且 以 制 服 對 方 為 目 的 。
戰 國 中 後 期 商 鞅 在 西 方 的 秦 國 提 倡 軍 功
尤 重 首 功 ( 殺 敵 取首 級 )
之 後 在 幾 次 東 征 中 採 取 了 殲 滅 型 的 戰 爭
以 長 平 或 馬 陵 之 戰 為 例
都 是 殺人 無 數 血 流 漂 杵 的 消 滅 性 戰 爭 。
為 什 麼 型 態 會 改 變 ? 從 前 的 戰 俘 可 以 當 作 奴 隸
而現 在 秦 國 的 農 業 已 相 當 發 達
不 缺 乏 勞 動 力
戰 俘 成 為 消 耗 糧 食 的 負 擔
自 然 沒 必要 。
而 且 消 滅 敵 國 的 壯 丁
更 是 接 收 該 國 最 簡 潔 有 效 的 方 式 。
大 概 從 那 時 起
中 國對 人 權 的 概 念 有 了 很 大 的 轉 變
而 究 其 根 本 考 慮
糧 食 與 人 口 之 間 的 緊 張 性 應 是 主因 之 一 。
不 知 道 是 李 鵬 或 江 澤 民 說 的 : 美 國 對 中 國 的 人 權 問 題 一 直 有 意 見
他 們 不瞭 解
在 中 國 只 要 不 餓 死 人 就 夠 保 障 人 權 了 。
西 洋 人 說 中 國 人 是 : 陸 上 走 的 除 了 車 子 之 外
天 空 飛 的 除 了 飛 機 之 外
海 裡 游的 除 了 潛 水 艇 之 外
全 吃 ; 可 見 糧 食 對 漢 民 族 的 壓 力 有 多 大 。
牛 排 館 現 在 是 到 處 可見
牛 肉 也 到 處 可 以 廉 價 買 到
可 見 我 們 對 牛 肉 的 觀 點 改 變 了 。
有 人 說 那 是 澳 州 牛
也 不 幫 我 們 耕 田
所 以 不 必 有 心 理 負 擔 。
這 些 都 解 除 文 化 禁 忌 的 說 辭
而 我 認 為最 根 本 的 原 因
是 這 些 牛 肉 和 我 們 的 基 本 糧 食 來 源 沒 有 競 爭 性 的 關 係 。
所 以 我 認 為文 化 禁 忌 通 常 可 以 找 到 現 實 約 制 條 件 的 歷 史 根 據
當 這 些 限 制 解 除 後
文 化 禁 忌 就會 跟 著 鬆 弛
因 為 人 類 是 條 件 反 射 性 的 動 物 。
所以以文化歷史的角度來說: 放心的吃牛肉吧.但是以命理的角度來說:命帶文昌的人不論會不會讀書都帶有書卷氣
吃牛肉會造成命理格局破格。
所以沒錯吃牛肉就是會變笨嘍。
參考資料
網路 我自己的經驗 命理師
會變笨考試會考不好
應該是你命中帶有文昌星君吧!!我也是因為這樣而不能吃牛肉的.....
嗯..中國人注重以前牛的辛苦
所以較不要人吃它們...
關聖帝君桃園明聖經:「不食牛犬等肉
可免牢獄囚刑」
你仔細想想...哪些動物對我們最有貢獻?牛啊!牛這麼辛苦幫我們耕耘!簡單來說就是被我們利用!利用完畢就算了 還想吃牠喔= =有沒有良心阿...先不要說趕不敢吃的問題要先問有沒有良心的問題才對我們這不就是忘恩負義 恩將仇報的意思?
萬年曆|吉時|稱謂|解籤|矮靈祭|床母|擲茭|豐年祭|佛堂|招財|拜月老|捧斗|佛像|運勢|解夢|墓碑|戒指|潤年|神桌|農曆|鬧洞房|抓週|改運|黃曆|陰曆|收驚|
牛肉
參考:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101621677如有不適當的文章於本部落格,請留言給我,將移除本文。謝謝!